1919年，（）将《新青年》第六卷第五号编为“马克思主义研究”专号，帮助北京《晨报》副刊开辟了“马克思研究”专栏。A.陈独秀 B.李大钊 C.毛泽东 D.周恩来

1919年，（）将《新青年》第六卷第五号编为“马克思主义研究”专号，帮助北京《晨报》副刊开辟了“马克思研究”专栏。A.陈独秀 B.李大钊 C.毛泽东 D.周恩来

1919年，李大钊将《新青年》第六卷第五号编为“马克思主义研究”专号，并协助北京《晨报》副刊开辟“马克思研究”专栏，成为中国早期系统传播马克思主义的重要推动者。作为中国最早的马克思主义者之一，他通过这两个平台发表了一系列介绍马克思生平、学说和贡献的文章，为当时的思想界注入了全新的理论资源。

在《新青年》“马克思主义研究”专号中，李大钊汇集了当时国内最前沿的研究成果，系统梳理了马克思主义的核心观点。而《晨报》副刊的“马克思研究”专栏则成为他持续发声的阵地，其中他以笔名“守常”发表的《马克思的经济学说》等文章，深入浅出地阐释了马克思主义经济学原理，与陈溥贤（笔名“渊泉”）的《马克思的唯物史观》等文章形成呼应，共同构建起当时中国最完整的马克思主义理论传播体系。

李大钊的这些实践并非孤立行动。1919年正值五四运动后思想解放浪潮高涨时期，他敏锐抓住这一历史机遇，通过媒体平台将马克思主义从学术研究推向社会运动。据统计，仅1918年12月至1925年9月，《晨报》就刊登有关十月革命与马克思主义的文章138篇，其中李大钊署名的文章达19篇，成为该报传播马克思主义的核心作者。这种理论传播与时代需求的结合，为后来中国共产党的成立奠定了重要的思想基础和群众基础。

这些早期传播活动展现了李大钊作为“播火者”的战略眼光——他不仅翻译和介绍马克思主义著作，更注重结合中国实际问题进行阐释。在《战后之世界潮流》中，他将俄国革命与中国前途相联系，指出“社会革命的潮流”已成为不可逆转的世界趋势。这种将理论与实践相结合的传播策略，使马克思主义在中国从单纯的学术思想逐渐转变为改造社会的行动指南，深刻影响了毛泽东、周恩来等一代青年的思想成长。