“献愁供恨”运用的修辞手法是 A. 比喻 B. 夸张 C. 拟人 D. 象征

“献愁供恨”运用的修辞手法是 A. 比喻 B. 夸张 C. 拟人 D. 象征

“献愁供恨”运用的修辞手法是拟人。这一表达出自辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》中的“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”，其中“献”和“供”是人类特有的动作，词人将无生命的远山赋予主动“奉献”愁恨的人格特征，使自然景物与人的情感产生互动，属于典型的拟人手法。

从全句来看，“玉簪螺髻”同时使用了比喻，将远山形态比作玉簪和螺形发髻，但“献愁供恨”单独分析时，核心修辞为拟人。这种手法通过移情入景，将词人内心的悲愤投射到山水之中，使客观景物成为情感的载体，强化了“无人会，登临意”的孤独与忧愤。与夸张（无夸大描述）、象征（非抽象符号）相比，拟人更精准地体现了“物我交融”的艺术效果。

为何词人会让青山“献愁供恨”？结合南宋背景，这不仅是个人情绪的外化，更暗含对山河破碎、壮志难酬的时代悲叹。二十年后辛弃疾写下“我见青山多妩媚”，与早年“献愁供恨”形成心境对照，可见同一青山因观照者境遇不同而呈现截然不同的情感色彩。这种“以我观物，故物皆着我之色彩”的笔法，正是古典诗词中移情手法的精妙体现。