“侣鱼虾而友麋鹿。”(《赤壁赋》)中的“侣鱼虾”的义为( )。 A. 使鱼虾成为伴侣 B. 捕捞鱼虾 C. 与鱼虾为伴 D. 两条的鱼虾的味道美

“侣鱼虾而友麋鹿。”(《赤壁赋》)中的“侣鱼虾”的义为( )。 A. 使鱼虾成为伴侣 B. 捕捞鱼虾 C. 与鱼虾为伴 D. 两条的鱼虾的味道美

“侣鱼虾而友麋鹿”中的“侣鱼虾”意为与鱼虾为伴，正确答案是 C。

这一理解基于文言文中的意动用法——“侣”本为名词“伴侣”，此处活用为意动动词，表“以……为伴侣”。从语法结构看，“侣”后接宾语“鱼虾”，符合名词意动用法“以宾语为……”的特征，可转换为“以鱼虾为侣”的句式。文档中明确注释“侣鱼虾而友麋鹿”的译文为“以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友”，进一步验证了这一释义。

选项A“使鱼虾成为伴侣”混淆了意动与使动用法。使动用法强调“使宾语怎样”（如“舞幽壑之潜蛟”的“舞”是“使……舞动”），而意动用法侧重主语的主观态度“认为宾语怎样”或“把宾语当作什么”。苏轼在此表达的是与自然万物相融的主观心境，而非强制鱼虾成为伴侣，因此A项错误。

B、D两项则脱离了文本语境：“捕捞鱼虾”（B）与后文“渔樵于江渚之上”的“渔”（捕鱼）虽相关，但“侣”字并未体现动作性；“鱼虾的味道美”（D）更是与“侣”的词性和文意毫无关联。

这种意动用法的精妙之处，在于既展现了苏轼被贬黄州后与自然相伴的生活状态，又暗含“寄蜉蝣于天地”的豁达心境——当人能以鱼虾为友、麋鹿为侣时，便在精神上超越了世俗的功利视角。若将“侣”简单理解为动作或味觉，便失去了苏轼借物抒怀的文学深意。

你是否也觉得，这种“以天地为庐，与万物为友”的境界，正是《赤壁赋》穿越千年仍动人的原因？