有“乐圣”之称的作曲家是（）。 A. 李斯特 B. 莫扎特 C. 贝多芬 D. 肖邦

有“乐圣”之称的作曲家是（）。 A. 李斯特 B. 莫扎特 C. 贝多芬 D. 肖邦

有“乐圣”之称的作曲家是C. 贝多芬。这一称谓源自他对古典音乐的集大成贡献与浪漫主义音乐的开创性影响，其作品如《第九交响曲》《命运交响曲》等展现了“扼住命运咽喉”的精神力量，成为全球音乐教育中的经典案例。

“乐圣”这一称号在现代汉语中主要指向贝多芬，尤其在音乐教学场景中频繁出现。例如幼儿园通过《欢乐颂》解析其调式运用，中小学音乐课本将其作品作为情感表达的范例。这一称谓的传播可追溯至20世纪初，李叔同在1906年创办的《音乐小杂志》中撰写《乐圣比独芬传》，首次系统向中国读者介绍这位德国作曲家，文中强调其“虽聋而不屈”的创作精神。

贝多芬的“乐圣”地位源于三重成就：其一，他完善了古典主义音乐范式，9部交响曲、32首钢琴奏鸣曲等作品确立了奏鸣—交响套曲的成熟结构；其二，他开创性地将个人情感与哲学思考注入音乐，《英雄交响曲》《田园交响曲》等作品突破了传统体裁限制；其三，即便在26岁听力衰退、45岁完全失聪的困境中，仍创作了《第九交响曲》这样融合“自由、平等、博爱”理念的史诗性作品，印证了“音乐应当使人类的精神爆发出火花”的艺术主张。

其他选项中，莫扎特被比作“乐仙”，因其创作充满灵气与即兴性；李斯特以钢琴炫技和交响诗体裁创新闻名；肖邦则被誉为“钢琴诗人”，专注于钢琴小品创作。唯有贝多芬以“乐圣”之名，成为音乐史上连接古典与浪漫时期的桥梁。这一称号不仅是对其艺术成就的肯定，更象征着人类在逆境中追求精神自由的永恒价值。