《孟子》中说:“不违农时,谷不可胜食也;数罟(密孔的渔网)不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。”由此可知,孟子主张（） A.

《孟子》中说:“不违农时,谷不可胜食也;数罟(密孔的渔网)不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。”由此可知,孟子主张（） A. 遵从规律发展生产充实百姓财富 B. 鼓励农民按照农时辛勤劳动 C. 政府不要干预百姓的生产生活 D. 古代已经普遍形成环保意识

孟子这段话以三个生动例证揭示了治国理政的底层逻辑：顺应自然规律才能实现资源永续，最终保障民生福祉。"不违农时"强调农作物生长需遵循季节节律，"数罟不入洿池"要求保护鱼类繁殖周期，"斧斤以时入山林"主张木材采伐需与再生速度匹配。这三重实践共同指向一个核心——通过尊重自然法则实现"谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用"的物质丰裕，最终达成"养生丧死无憾"的民生目标。

这种治理智慧远超单纯的生产指导，而是构建了"自然规律-资源永续-民生改善-王道根基"的完整链条。孟子将其明确为"王道之始"，表明遵循规律发展生产不仅是经济策略，更是仁政的起点。与选项B的"辛勤劳动"相比，原文更强调"以时"而非强度；选项C的"政府不干预"与孟子主张的积极引导相悖；选项D的"普遍环保意识"则过度扩大了这一思想的历史普及度。唯有A项精准把握了"遵从规律"与"充实财富"的因果关系，这正是孟子民本思想在经济领域的经典表达。

当我们把"不违农时"的古训置于现代农业文明语境下，会发现轮作休耕、生态养殖等可持续实践，仍是对这一智慧的当代诠释。这种跨越千年的思想共鸣提醒我们：发展的终极目标始终是人的福祉，而实现路径永远离不开对自然规律的敬畏。