（）被柏拉图称为“第十位缪斯”，被昆提利安称为“抒情诗人之魁”的是（）。

（）被柏拉图称为“第十位缪斯”，被昆提利安称为“抒情诗人之魁”的是（）。

被柏拉图称为“第十位缪斯”，被昆提利安称为“抒情诗人之魁”的是古希腊女诗人萨福。这位生活在公元前6世纪莱斯博斯岛的贵族女性，以细腻大胆的情诗和独创的“萨福体”韵律改写了男性主导的古希腊文学版图。

柏拉图在其著作中将萨福与掌管艺术与灵感的九位缪斯女神并列，称她为“第十名缪斯”，这一评价既肯定其诗艺的神性光辉，也暗示了她突破时代性别桎梏的文化地位。而古罗马修辞学家昆提利安则在《雄辩术原理》中赋予她“抒情诗人之魁”的称号，强调其在古希腊抒情诗领域的至高地位——尽管其十卷诗集仅存残篇，但“萨福体”四行三长一短的独特韵律，至今仍是诗歌形式美的典范。

萨福的文学遗产具有双重突破性：她是西方文学史上首位系统描写个人情感的诗人，《永生的阿芙洛狄忒》等作品以第一人称直抒爱恋，开创了主观抒情传统；其居住地“莱斯博斯岛”（Lesbos）更衍生出“Lesbian”一词，使她成为性别研究的永恒符号。如今，尽管仅存一首完整诗作和百余断章，这位被货币印上头像的古代女诗人，仍以“残损而坚定”的声音，在文学星空中闪耀着超越时代的光芒。