1903年，发表了《驳康有为论革命书》，反对康有为的保皇观点的人是( )A.孙中山 B．邹容 C．章炳麟 D．蔡元培

1903年，发表了《驳康有为论革命书》，反对康有为的保皇观点的人是( )A.孙中山 B．邹容 C．章炳麟 D．蔡元培

1903年发表《驳康有为论革命书》、公开反对康有为保皇观点的是章炳麟（号太炎）。这篇文章是清末革命派与改良派论战的标志性文献，以犀利笔触驳斥康有为"中国只可行立宪不可行革命"的主张，直斥光绪皇帝"载湉小丑，未辨菽麦"，成为引发"苏报案"的导火索。

章炳麟在文中系统批判了康有为的三大核心论点：其一，列举满清王朝压迫汉族的历史，否认所谓"满汉平等"；其二，驳斥康有为对光绪皇帝"圣仁英武"的称颂，指出其懦弱无能；其三，针对"公理未明，旧俗俱在"不可革命的论调，提出"公理之未明，即以革命明之，旧俗之俱在，即以革命去之"的著名论断。这种激烈的革命主张通过上海《苏报》传播后，引起清廷震怒，最终导致章炳麟与《革命军》作者邹容被捕入狱，成为中国近代史上第一次因报刊言论引发的政治审判。

作为近代著名学者型革命家，章炳麟的这篇文章将经学考据与革命思想融为一体，既保持了"长素足下：读与南北美洲诸华商书..."的典雅文风，又充满"爱新觉罗氏，本建州夷酋，以叛明得国，何德称中国之主"的战斗激情。其思想影响深远，不仅推动了知识分子从改良向革命的转变，更成为辛亥革命的重要理论武器。这一历史事件也揭示了清末思想界的激烈碰撞：当康有为还在坚持"保皇立宪"时，以章炳麟为代表的革命派已用笔墨掀起了推翻帝制的思想风暴。