拿破仑说过，中国是一头沉睡的獅子，当这头睡獅醒来时，世界都会为之发抖。习近平主席说，中国这头獅子已经醒了，但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子；实现中国梦给世界带来的是机遇不是威胁，是和平不是动荡，是

拿破仑说过，中国是一头沉睡的獅子，当这头睡獅醒来时，世界都会为之发抖。习近平主席说，中国这头獅子已经醒了，但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子；实现中国梦给世界带来的是机遇不是威胁，是和平不是动荡，是进步不是倒退。这在哲学上给我们的启示是 A. 以全面的、发展的观点看问题，不要“盲人摸象”“刻舟求剑” B. 以对立统一的观点看问题，要“和而不同”，不要“同而不和” C. 以辩证否定的观点看问题，要“吐故纳新”，不要“厚古薄今” D. 以实践的观点看问题，要“事必躬亲”，不要“纸上谈兵”

答案：A. 以全面的、发展的观点看问题，不要“盲人摸象”“刻舟求剑”

拿破仑将中国比作“沉睡的狮子”，强调其潜在力量；习近平主席则指出中国“已经醒了”，且是“和平的、可亲的、文明的狮子”。这种表述的转变，本质上体现了用发展眼光看待事物的哲学思维——中国从“沉睡”到“醒来”的过程，正是事物动态变化的生动写照，反对用静止不变的“刻舟求剑”式思维看待国家发展。

从“睡狮”到“醒狮”的认知升级，包含两个维度的辩证统一：

全面性：既看到中国崛起的实力（如拿破仑预言的“世界为之发抖”），更看到“和平发展”的本质属性。这突破了“盲人摸象”式的片面认知——西方曾担忧中国崛起是“威胁”，而事实上中国通过“一带一路”等实践，展现了“可亲文明”的一面，体现了对事物多方面属性的完整把握。

发展性：中国从古代文明强国到近代沉沦，再到当代复兴，印证了“事物在矛盾运动中发展”的规律。正如矛盾论所述，“矛盾着的双方依据一定条件向对立面转化”，中国正是在解决“落后与发展”的矛盾中实现了从“沉睡”到“醒来”的转变。

与其他选项的区分：

B项对立统一强调矛盾双方共存与转化（如“生与死”“福与祸”），而题干重点是“过去与现在”的时间维度变化，非矛盾双方关系；

C项辩证否定涉及“扬弃”旧事物，题干未提及对历史文化的“吐故纳新”；

D项实践观点强调“事必躬亲”，与国家发展的认知视角无关。

拿破仑的预言与中国当下的实践形成跨越时空的呼应：他担忧的“狮子醒来震动世界”，在中国这里转化为“和平机遇”——这恰是用全面、发展的眼光超越静态预判的典范。正如矛盾论所言，“一切事物都是作为过程而存在”，中国的发展永远是动态前进的故事，而非固定标签。

答案：A