受人者畏人 曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往贻邑焉,曰: “请以此修衣。”曾子不受。反,复往,又不受,使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚1为不受?”曾子曰:“ 臣闻之,受人者畏人,予人者骄人 。纵君有赐,

受人者畏人 曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往贻邑焉,曰: “请以此修衣。”曾子不受。反,复往,又不受,使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚1为不受?”曾子曰:“ 臣闻之,受人者畏人,予人者骄人 。纵君有赐,不我骄也,我能勿畏乎? ”终不受。孔子闻之,曰:“参之言,足以全其节也。”(选自 刘向 《说苑 ·立节》) 【注释】 1 曾子(公元前 505年—公元前435年),名参(音shēn),字 子舆 ,孔子的早期弟子之一 。 2奚:什么,相当于“何”,疑问词。 1.下列句子中加点的词语解释 错误 的一项是( ) A. 鲁君使人往 贻 邑焉 贻:赠送 B. 反 ,复往 反:通“返”,回去 C. 曾子 衣 敝衣以耕 衣:名词活用为动词,穿 D. 足以 全 其节也 全:成全

我们先看题目，题目要求找出对加点词语解释错误的一项。

选项逐个分析：

A. 鲁君使人往 贻 邑焉
「贻」：赠送 → 正确

B. 反，复往
「反」：通“返”，回去 → 正确

C. 曾子 衣 敝衣以耕
「衣」：第一个“衣”是动词“穿”，第二个“衣”是名词“衣服”。这里题目加点的如果是“曾子衣敝衣以耕”中的“衣”，确实是动词 → 正确

D. 足以 全 其节也
「全」：保全 → 原文最后“足以全其节也”是“保全他的节操”，解释为“成全”不太准确，因为“成全”多用于成全别人的好事，这里是“使……完全/保全”。
原文“足以全其节也”的“全”是动词，意思是“使……完整，保全”。解释成“成全”这里不够准确，属于错误解释。

所以答案是 D。