【逐末舍本】成语出处，【逐末舍本】出自哪里

【逐末舍本】成语出处，【逐末舍本】出自哪里

【逐末舍本】这一成语的直接记载在古代文献中并不常见，更多时候是以其更为流行的变体 【舍本逐末】 出现。二者含义完全相同，都比喻做事不抓住主要的、根本的问题，而只追求细枝末节，轻重主次颠倒。

其核心出处可以追溯至两部重要的古代典籍：

《吕氏春秋·上衣》（战国末期）：

“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。”
这是“舍本逐末”思想最早的明确表述之一。这里的“本”指农业，“末”指工商业。原文是批评当时一些人放弃农业（本）去从事工商业（末），认为这样会导致国家号令不行、无法守卫和作战。这反映了中国古代以农为本的经济思想。

《汉书·食货志上》（东汉）引用了战国李克（或李悝）的观点：

“雕文刻镂，害农事者也；锦绣纂组，伤女工者也。农事害则饥之本也，女工伤则寒之原也…… 务本则国富，逐末则民贫。”
这里“逐末”一词已经出现，并直接与“务本”相对，阐述了重视农业（本）与追逐奢侈工艺品（末）对国家民生的不同影响。

成语的定型与流传：
在后世的使用中，这一思想逐渐从专指“农本商末”的具体经济政策，抽象化、普遍化为一种方法论上的告诫。例如：

北魏·贾思勰《齐民要术·序》：“舍本逐末，贤哲所非。”

唐代文献中也多有使用。

因此，虽然 “逐末舍本” 在字序上与更常见的 “舍本逐末” 略有不同，但其源头、含义和用法是完全一致的。在现代汉语中，“舍本逐末”是标准且最常用的形式。

总结：
【逐末舍本】（或标准形式【舍本逐末】）的成语内涵，最早源于《吕氏春秋》和《汉书》等典籍中关于重视农业根本、抑制工商业末端的论述，后经长期演变，成为泛指做事主次颠倒的经典成语。 如果您在写作或正式场合使用，建议优先使用 “舍本逐末”。