古风 ( 其三十九 ) 李 白 登高望四海,天地何漫漫。 霜被群物秋,风飘大荒寒。 荣华东流水,万事皆波澜。 白日掩徂辉 1 ,浮云无定端。 梧桐巢燕雀,枳棘 2 栖鸳鸾 3 。 且复归去来,剑歌行路

古风 ( 其三十九 ) 李 白 登高望四海,天地何漫漫。 霜被群物秋,风飘大荒寒。 荣华东流水,万事皆波澜。 白日掩徂辉 1 ,浮云无定端。 梧桐巢燕雀,枳棘 2 栖鸳鸾 3 。 且复归去来,剑歌行路难。 [ 注 ] 1 徂辉:落日余辉。 2 枳棘:枝小刺多的灌木。 3 鸳鸾:传说中与凤凰同类,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮 。 (1) 下列对本诗的理解,不正确的一项是 ( ) A. 前四句，写诗人登高望远，看到天高地阔、霜染万物的清秋景象，奠定了全诗昂扬奋发的基调。 B. 诗中“荣华东流水”与李白《梦游天姥吟留别》中的“古来万事东流水”表达的意思有相似性。 C. 九、十句的意思是本应栖息于梧桐的鸳鸾竟巢于恶树之中，而燕雀却得以安然地宿在梧桐之上。 D. “ 归去来 ” 源于陶渊明的《归去来兮辞》， “ 剑歌 ” 化用冯谖因未被重用弹剑而歌意欲离去之事。

A 项表述不正确。李白《古风》其三十九开篇四句“登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，风飘大荒寒”描绘的是深秋时节万物被霜、荒野寒风的苍凉景象，营造的是“浩大空洞与苍凉萧索”的氛围，既是自然秋景，也是“社会冰冷的写照”，诗人因此“不仅身寒而且心寒”。这种萧瑟意境奠定的是全诗悲愤失意的基调，而非“昂扬奋发”。

B 项正确，“荣华东流水”与《梦游天姥吟留别》中“古来万事东流水”均以流水比喻荣华富贵与世事变迁的短暂无常。C 项准确，“梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸾”以鸳鸾（喻贤才）栖于恶木、燕雀（喻庸才）占据梧桐的错位现象，揭露“君子失所，小人得志”的社会不公。D 项无误，“归去来”化用陶渊明《归去来兮辞》的归隐之意，“剑歌”暗用冯谖弹铗而歌的典故，表达对现实的失望与抗争。

全诗以登高所见秋景起兴，借“白日掩徂辉”隐喻朝政昏暗，以“浮云无定端”讽刺奸佞当道，最终以“剑歌行路难”的悲叹收束，形成“登—望—想—叹”的情感脉络，展现了李白在长安失宠后对贤愚颠倒现实的深刻批判。当理想的“梧桐”被现实的“枳棘”取代，诗仙的佩剑之歌，何尝不是对那个时代最沉痛的叩问？