“古诗十九首”是（）A.民间四言诗 B.文人五言诗成熟的标志 C.我国感伤主义文学的最早表现 D.属于汉乐府的诗

“古诗十九首”是（）A.民间四言诗 B.文人五言诗成熟的标志 C.我国感伤主义文学的最早表现 D.属于汉乐府的诗

《古诗十九首》是东汉文人创作的五言诗典范，标志着文人五言诗的成熟。刘勰在《文心雕龙》中称其为"五言之冠冕"，其纯五言句式整饬，艺术上融合汉乐府民歌的叙事传统与文人的细腻抒情，奠定了五言诗的独立地位。

选项分析：

A. 民间四言诗：错误。《古诗十九首》是文人创作的五言诗，而非民间四言体。四言诗以《诗经》为代表，而此组诗全篇采用五言格式，句式工整。

B. 文人五言诗成熟的标志：正确。汉乐府民歌开创五言诗先河，但多为自由体；《古诗十九首》则将五言诗规范化、文人化，情感表达与语言技巧均臻完善，被学界公认为文人五言诗成熟的里程碑。

C. 我国感伤主义文学的最早表现：错误。感伤主义文学早有渊源，《诗经》中的《蒹葭》《黍离》已具感伤特质。《古诗十九首》虽以"人生苦短""游子思妇"为主题（如"人生忽如寄，寿无金石固"），但属继承而非开创。

D. 属于汉乐府的诗：错误。汉乐府以民歌为主，侧重叙事且多合乐；《古诗十九首》为文人抒情诗，不入乐府系统，两者创作主体与艺术风格截然不同。

其核心价值在于将汉乐府的现实主义精神升华为文人的生命觉醒。如《生年不满百》的"昼短苦夜长，何不秉烛游"，既继承乐府"感于哀乐"的传统，又融入对个体存在的哲学思考，成为建安文学"建安风骨"的先声。这组诗为何能穿越千年仍引发共鸣？或许正因它道出了人类共有的"岁月忽已晚"的生命怅惘。