马克思的墓志铭上刻有这样一段话:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”它最能体现马克思主义( )的特点 A. 科学性 B. 实践性 C. 人民性 D. 革命性

马克思的墓志铭上刻有这样一段话:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”它最能体现马克思主义( )的特点 A. 科学性 B. 实践性 C. 人民性 D. 革命性

马克思墓志铭中“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”的论断，最直接体现了马克思主义以实践为核心的理论品格。习近平总书记明确指出，“实践性是马克思主义理论区别于其他理论的显著特征”，这一观点将实践从哲学范畴提升为马克思主义实现革命性变革的逻辑起点。与传统哲学局限于“解释世界”的书斋特性不同，马克思主义自诞生起就强调理论的根本目的是指导改造世界的行动，这种实践导向使其成为“植根于实践、服务于实践又在实践中不断发展的活生生的理论”。

马克思将实践确立为哲学首要的基本观点，彻底颠覆了西方哲学史上经验论与唯理论的二元对立。在他之前，柏拉图的理念论将世界分割为感性的“实有”与超验的“应有”，康德虽试图通过道德实践弥合现象界与物自体的鸿沟，却始终未能突破理论与实践的割裂。马克思提出的“实践的唯物主义”，通过人类改造客观世界的感性活动，构建起沟通事实与价值的桥梁——实践既是合规律性的认知过程（求真），也是合目的性的改造过程（向善），这种“真”与“善”的统一，使社会主义从空想变为科学。

这种实践性品格贯穿马克思主义发展全程。马克思、恩格斯反复强调其理论“不是教条，而是行动的指南”，这一特质决定了马克思主义必须与具体历史条件相结合。从《共产党宣言》到《资本论》，从俄国革命到中国特色社会主义实践，马克思主义始终拒绝成为僵化的教条，而是在指导无产阶级革命、社会主义建设和改革的实践中不断丰富发展。中国共产党百年奋斗史正是这一过程的生动注脚：从“农村包围城市”的革命道路到改革开放的伟大实践，从毛泽东思想到习近平新时代中国特色社会主义思想，都是“把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合”的实践产物。

今天，当我们面对“马克思主义是否过时”的质疑时，恰恰需要回到这一实践性本质。马克思主义之所以能跨越170余年依然占据“真理和道义的制高点”，正在于它始终以实践作为理论创新的动力和检验标准。资本主义社会的基本矛盾没有变，人类追求解放的实践需求没有变，马克思主义作为“当代资本主义的解码器”和“人民实现自身解放的思想体系”的价值就不会褪色。正如马克思主义不是结束真理，而是开辟通向真理的道路，我们今天坚持马克思主义，本质上就是坚持在实践中不断开辟认识真理、改造世界的新境界。