“以德治国”的治国方略，对职业道德建设产生了深远的影响。下列关于“以德治国”的说法不正确的是（） A. “以德治国”坚持以“为人民服务”为核心和集体主义原则，是我们党对道德建设的一种新的科学的认识 B

“以德治国”的治国方略，对职业道德建设产生了深远的影响。下列关于“以德治国”的说法不正确的是（） A. “以德治国”坚持以“为人民服务”为核心和集体主义原则，是我们党对道德建设的一种新的科学的认识 B. “以德治国”就是要建立与社会主义社会发展相匹配的道德体系，使之成为公民普遍认同和自觉遵守的规范 C. “为政以德，譬如白辰，居其所而众星共之”是孟子关于“以德治国”思想的论述，儒家后来的承继者荀子也把“礼”和“刑”视为治国的基本手段，提出“隆礼”而“重法”，主张“德主刑辅”的治国之策 D. “以德治国”方略，可以说，与职业道德建设有着相互倚靠.相互促进的辨证关系——“以德治国”需要职业道德并能够促进职业道德建设，而职业道德本身是德治基础，职业道德建设则是贯彻“以德治国”方略的重要途径

答案：C

解析：
选项C错误，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”出自《论语·为政》，是孔子关于德治的论述，而非孟子。孟子虽主张“以德服人”的仁政思想，但其核心观点体现在“民为贵，社稷次之，君为轻”等论述中。荀子则进一步发展儒家思想，提出“隆礼重法”，主张礼法结合，但“德主刑辅”的治国之策主要形成于汉代（如董仲舒融合阴阳五行学说提出“阳为德，阴为刑”），并非荀子直接提出。

其他选项分析：

A正确：“以德治国”以“为人民服务”为核心、集体主义为原则，是中国共产党对道德建设的理论创新，符合社会主义思想道德体系的要求。

B正确：该方略旨在建立与社会主义社会相适应的道德体系，通过教化使道德规范成为全民自觉遵循的行为准则。

D正确：职业道德是德治的重要基础，而“以德治国”能引导从业者强化责任意识，二者相互促进、辩证统一。

德治思想的古今传承：
中国古代“为政以德”理念强调统治者以德修身、以德服众，如孔子提出“道之以德，齐之以礼”，认为道德教化比刑罚更能从根本上规范行为。这一思想与当代“依法治国与以德治国相结合”的方略一脉相承，体现了中华优秀传统文化的创造性转化。