明代宣扬“真诗乃在民间”的诗人是（） A. 李梦阳 B. 李贽 C. 袁宏道 D. 唐寅

明代宣扬“真诗乃在民间”的诗人是（） A. 李梦阳 B. 李贽 C. 袁宏道 D. 唐寅

明代宣扬“真诗乃在民间”的诗人是李梦阳（选项A）。作为明代“前七子”的领袖人物，李梦阳在弘治、正德年间掀起文学复古运动，以“文必秦汉，诗必盛唐”为旗帜，批判当时萎靡的“台阁体”文风。他在《诗集自序》中明确提出“真诗乃在民间”，认为民间歌谣蕴含着文学最本真的情感与生命力，这一观点比近代“新文学源于民间”的主张早了400余年，展现出超越时代的洞察力。

李梦阳的这一主张并非单纯推崇通俗文学，而是借“民间真诗”的活力冲击程朱理学和八股文对文学的束缚。他认为“真者，音之发而情之原也”，强调文学应回归情感本源，而非空洞的形式模仿。这一思想得到何景明、徐祯卿等文人响应，共同推动了明代文学的革新，也为后来李贽“童心说”、袁宏道“性灵说”及冯梦龙整理民歌等文学实践奠定了理论基础。

值得注意的是，袁宏道虽提出“闾巷有真诗”（《答李子髯》），与李梦阳的观点一脉相承，但“真诗乃在民间”这一确切表述的首创者仍为李梦阳。李贽作为思想启蒙者，更多从哲学角度批判伪道学；唐寅则以风流才子形象著称，二人并未提出这一诗学命题。这一理论不仅重塑了明代诗坛风貌，更开创了文人关注民间文学的传统，至今仍影响着对文学本质的理解——当我们讨论“文学真实性”时，是否仍在回应李梦阳四百年前的追问？