最早使用“五行”说法的先秦典籍是（）A、《诗经》 B、《周易》 C、《传》 D、《尚书》

最早使用“五行”说法的先秦典籍是（）A、《诗经》 B、《周易》 C、《传》 D、《尚书》

最早使用“五行”说法的先秦典籍是 《尚书》，其《洪范》篇对五行概念有明确记载。文中箕子向周武王阐述治国的“洪范九畴”，将五行列为首要范畴：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑”，不仅定义了五种物质元素，还描述了它们的特性及与五味的对应关系（如“润下作咸，炎上作苦”）。这一记载虽未形成后世完整的阴阳五行哲学体系，但已确立了五行作为自然物质分类及治国要素的基础地位。

其他选项中，《诗经》作为诗歌总集未提及五行；《周易》经文中无五行概念，相关思想多见于战国后的《易传》；题目中的“《传》”若指《左传》，其“天生五材”说晚于《尚书》且未用“五行”术语。因此，D、《尚书》 为正确答案。这一发现揭示了早期五行学说与政治实践的紧密关联，也为理解中国古代哲学思想的起源提供了关键文本依据。