
“大鹏之动,非一羽之轻;骐骥之速,非一足之力。”下列选项与材料所蕴含的哲理一致的()A.夫物者有所宜。才者有所施,各处其宜 B.虽有尧之智而无众人之助,大功不立 C.为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之 D.夫君子取情而去貌,好质而恶饰
“大鹏之动,非一羽之轻;骐骥之速,非一足之力”出自汉代王符《潜夫论·释难》,核心哲理是整体功能的实现依赖各部分协同,而非单一要素作用,体现了整体与部分的辩证关系。正如大鹏翱翔需众羽合力,骏马飞驰赖四足联动,任何宏大目标的达成都离不开个体力量的有机聚合。
A. 夫物者有所宜。才者有所施,各处其宜
强调事物各有特性、人各有专长,应各司其职。此句侧重个体差异化分工,未体现“部分组成整体”的协同性,与题干哲理不符。
B. 虽有尧之智而无众人之助,大功不立
意为即便有尧帝般的智慧,若无众人协助也难成大业。这里的“众人之助”正是整体力量的体现,与“一羽之轻”“一足之力”无法单独成就整体的逻辑完全一致。习近平总书记曾引用题干古语强调“中国要飞得高、跑得快,就得汇集和激发近14亿人民的磅礴力量”,恰与“众人之助”形成跨时空呼应。
C. 为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之
比喻以德治国者如同北极星,受众人拥戴。此句突出领导者的核心地位,属于主次关系范畴,而非整体与部分的协同作用。
D. 夫君子取情而去貌,好质而恶饰
倡导君子注重实质而非形式。这是关于本质与表象的辩证关系,与题干“集体力量”主题无关。
题干古语根植于中华集体主义文化基因。从“一根筷子易折,一把筷子难断”的生活智慧,到“邓稼先们”以个体牺牲铸就民族盾牌的实践,都印证了“整体大于部分之和”的哲学。选项B中“众人之助”与题干“众羽合力”“四足联动”共同指向集体力量是个体价值的放大器,唯有将分散的“一羽”“一足”凝聚成有机整体,才能成就“大鹏之动”“骐骥之速”的伟业。
答案:B。这句古语与题干共同揭示了中华文明“重集体、尚合力”的深层密码——无论是治国理政还是事业开拓,“孤举者难起,众行者易趋”始终是颠扑不破的真理。