元宵节又叫“上元节”，起源于汉代。汉代开始道教盛行，道教称正月十五日为“上元节”、七月十五日为“中元节”、十月十五日为“下元节”，合称“三元”。古代把夜称宵，所以“上元节”又叫“元宵节”。从黄昏开始，

元宵节又叫“上元节”，起源于汉代。汉代开始道教盛行，道教称正月十五日为“上元节”、七月十五日为“中元节”、十月十五日为“下元节”，合称“三元”。古代把夜称宵，所以“上元节”又叫“元宵节”。从黄昏开始，通宵达旦用盛大的灯火祭祀，加上夜晚常有流星划过祠坛之上，从此形成了正月十五张灯结彩的习俗。为了保持治安稳定，古时历代王朝平时是实行“宵禁”的，也就是过了午夜时分，老百姓是不允许在街上溜达的。但是元宵节这天是个例外，因为各朝代都规定这一天可以“弛禁”，允许百姓踏月观灯，这一天也就又叫做“灯节”。下列说法不符合文意的是（）。 A. 元宵节的名字完全源于道教对其的称呼 B. 元宵当晚百姓可出门赏灯故称“灯节” C. 上元节当天人们会用盛大灯火进行祭祀 D. 古代元宵佳节时也会万家灯火彻夜欢庆

要判断不符合文意的选项，需逐一比对各选项与原文细节：

选项A分析

原文明确提到“道教称正月十五日为‘上元节’”，且“古代把夜称宵，所以‘上元节’又叫‘元宵节’”。这表明“元宵节”的名称由两部分构成：道教的“上元节”称呼+古代“夜”称为“宵”的语言习惯。选项A称“完全源于道教对其的称呼”，忽略了“夜称宵”这一关键来源，与文意不符。

选项B分析

原文指出“各朝代都规定这一天可以‘弛禁’，允许百姓踏月观灯，这一天也就又叫做‘灯节’”，直接说明“灯节”得名于百姓可出门赏灯的习俗，符合文意。

选项C分析

文中明确描述“从黄昏开始，通宵达旦用盛大的灯火祭祀”，与选项C“上元节当天人们会用盛大灯火进行祭祀”完全一致，符合文意。

选项D分析

原文提到元宵节“通宵达旦用盛大的灯火祭祀”“张灯结彩的习俗”，且“允许百姓踏月观灯”，可推断出“万家灯火彻夜欢庆”的场景，符合文意。

答案：A