
人类发展活动必须做到( ),否则就会遭 到大自然的报复。 A. 尊重自然 B. 顺应自然 C. 保护自然 D. 利用自然
人类发展活动必须尊重自然、顺应自然、保护自然,这是避免遭到大自然报复的根本前提。习近平总书记指出“人与自然是生命共同体”,这一论断深刻揭示了人类与自然相互依存的共生关系——自然是生命之母,人类作为自然的一部分,既不能凌驾于自然之上,更不能以征服姿态掠夺自然。历史教训反复证明,恩格斯警告的“自然界对人类胜利的报复”从未缺席:从巴比伦文明因生态破坏衰落,到工业革命以来全球气候变暖、生物多样性锐减,人类每一次对自然规律的违背,都以资源枯竭、环境污染等形式反噬自身。
尊重自然要求摒弃“人类中心主义”的傲慢,承认自然的先在性与独立性。马克思强调“人靠自然界生活”,自然不仅提供生活与生产资料,更通过复杂生态系统维持生命平衡。当资本逻辑驱使人类将自然异化为“利润工具”,诸如森林锐减、河流干涸等生态危机便成为必然。我国提出“建设现代化国家不能走美欧老路”,正是对这种发展模式的反思——地球资源无法支撑14亿人重复西方高消耗路径。
顺应自然意味着主动遵循生态系统的客观规律。老子“道法自然”的智慧与马克思主义生态观在此高度契合:人类可以合理利用自然,但必须在其自我调节能力范围内活动。厦门筼筜湖从“臭水湖”到“城市会客厅”的蜕变,证明只有按规律办事,才能实现“清水绿岸、鱼翔浅底”的治理成效。反之,若违背“草木荣华滋硕之时斧斤不入山林”的古训,过度开发将导致土地沙化、物种灭绝等不可逆损害。
保护自然是对前两者的实践深化,要求将生态安全置于发展优先位置。“绿水青山就是金山银山”理念颠覆了“先污染后治理”的误区,浙江安吉余村关停矿山发展生态旅游、福建常口村守护青山实现人均年收入超4万元,这些案例生动诠释了“保护生态就是保护生产力”。正如云南野生象群“北上南归”事件所展现的,当人类以善意对待自然,便能收获生物多样性保护的“中国样本”。
这三大原则构成辩证统一的有机整体:尊重是认知前提,顺应是行为准则,保护是责任担当。党的二十大将“人与自然和谐共生”确立为中国式现代化的本质要求,正是对这一规律的深刻把握。面对全球气候危机,人类唯有以“生命共同体”意识取代短视功利主义,才能避免《流浪地球》式的生存危机,为子孙后代留下蓝天、碧水、净土。毕竟,地球不是可以无限透支的“星球账户”,而是需要精心呵护的“生命方舟”。