【案例分析题】晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继

【案例分析题】晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之？”“夫如是”中的“是”相当于（）。A.判断词，是 B.连词，因此 C.近指代词，此 D.远指代词，彼

“夫如是”中的“是”是近指代词，相当于“此”，答案选C。

在先秦文言中，“是”最常见的用法是指示代词，而非判断词（判断词“是”在汉代后才逐渐形成）。它通常指代前文所述的情况或观点，可译为“这”“这样”。如《论语·学而》“夫子至于是邦也”中的“是”即表近指“这个”。

在《晋灵公不君》语境中，士季先引用《诗经》“靡不有初，鲜克有终”，强调“人们大都有始无终”的普遍现象，随后用“夫如是”承接——“是”明确指代前文“靡不有初，鲜克有终”的事实，即“像这样（有始无终）的情况”。这种用法与“是社稷之臣也”、“如是再三”中的“是”功能完全一致，均为近指代词。

若误判为判断词（A），会导致“夫如是”意为“夫是这样”，语法上冗余且不符合先秦用语习惯；而“因此”（B）表因果，“彼”（D）表远指，均与上下文逻辑脱节。这一用法印证了“是”从指代功能向判断功能的演变规律——汉代前以指代为主，后世才虚化为判断词。

回顾全文，士季通过“是”的指代作用，将抽象道理与具体劝谏紧密衔接，体现了先秦散文“言简意丰”的语言特色。你还能想到《论语》中哪些“是”作代词的例子？