“花间词人”之称是由于（）。 A. 这些词人常在花园里宴集作词 B. 们的词作多是咏花的内容 C. 词集《花间集》而得名 D. 这些词人自称为“花间派”

“花间词人”之称是由于（）。 A. 这些词人常在花园里宴集作词 B. 们的词作多是咏花的内容 C. 词集《花间集》而得名 D. 这些词人自称为“花间派”

“花间词人”之称源于后蜀赵崇祚编纂的词集《花间集》。这部成书于公元940年的选集收录了温庭筠、韦庄等18位晚唐五代文人的500首词作，因作者群体词风相近（多写男女相思、闺怨离愁，语言华美秾艳），后世遂将他们统称为“花间词人”或“花间词派”。

从文献依据看，所有可靠史料均明确指出这一称谓的直接来源是《花间集》的编纂。例如，《花间集》作为中国最早的文人词总集，其收录标准奠定了“花间”作为文学流派的基本特征——尽管词作内容常涉及“花间月下”的意象（如温庭筠“小山重叠金明灭”的闺阁场景），但流派名称的核心是对这部词集的指认，而非单纯题材或创作场景的概括。

选项分析中，A项“花园宴集作词”缺乏历史记载；B项“多咏花内容”虽部分符合题材特征，但非名称起源；D项“自称为‘花间派’”与史实不符，该称谓实为后世文学史家根据《花间集》归纳而来。唯有C项准确反映了这一文学概念的形成过程。

这种以总集命名文学流派的现象，在古代文学中颇为常见（如“《文选》作家群”）。《花间集》的编纂不仅保存了早期文人词的重要文本，更通过选词标准（如侧重温庭筠、韦庄等核心作者）建构了“花间”的风格典范——正如欧阳炯在《花间集序》中所言，这些作品恰如“花间美人”，以“香软浓艳”的特质在中国词史上留下了独特印记。