《史记》三家注

《史记》三家注

《史记》三家注是指南朝宋裴骃《史记集解》、唐代司马贞《史记索隐》和唐代张守节《史记正义》的合称，是《史记》注释史上最具权威性的成果。三者独立成书，后于南宋合刊为一书，现存最早的合刻本为南宋黄善夫刻本，足本现藏于日本。

一、三家注的作者与成书背景

《史记集解》（南朝宋·裴骃）
裴骃为《史记》作注时，以徐广《史记音义》为基础，广泛征引儒家经典、诸子百家及前人注释（如孔安国、郑玄等），共采录经史文献及《汉书音义》等数十家之说，内容涵盖注音、考字、训词等，特点是“不偏不弃，不对各注解加以臆断”。全书130卷，是现存最早的《史记》注本，为后世注释奠定了文献基础。

《史记索隐》（唐·司马贞）
司马贞为司马迁后裔，注书时不仅补充裴骃未及的新说，更以“探求异闻，采摭典故”见长，对《史记》原文及《集解》的疏漏多有辨正。例如，他考证《秦楚之际月表》“号令三嬗”中“嬗”为“古禅字”，并指出“陈涉、项氏、汉高祖”三次政权更迭。其注释兼具学术性与批判性，被后世评为“三家注中价值最高”。

《史记正义》（唐·张守节）
张守节注书的突出特点是地理考证，他大量引用唐代地理著作《括地志》，对《史记》中的地名沿革、山川方位考释详尽。例如，注《西南夷列传》“邛竹杖”时，引公孙瓒之说：“邛，山名，此竹节高实中，可作杖”，将器物名称与产地特征结合。此外，他对音注、句读也有精研，如注《燕召公世家》“不足以为先后”时，明确“先后并去声”，以声调差异区分词义。

二、注释内容与体例特色

三家注的注释体系涵盖注音、考字、训词、释句、辨句读、明语法、述修辞、别段章八大类，形成了完备的史籍注释范式。

1. 注音与文字考辨

注音方式：综合反切、直音、声调标注等方法。如《