刍狗
【拼音】: chú gǒu 【注音】: ㄔㄨˊㄍㄡˇ 【结构】: 刍(上下结构)狗(左右结构) 【简体】: 刍狗 【繁体】: 芻狗刍狗详细解释:
词语解释古代祭祀时用草扎成的狗。《老子》:'天地不仁﹐以万物为刍狗;圣人不仁﹐以百姓为刍狗。'魏源本义:'结刍为狗﹐用之祭祀﹐既毕事则弃而践之。'《庄子.天运》:'夫刍狗之未陈也﹐盛以箧衍﹐巾以文绣﹐尸祝斋戒以将之;及其已陈也﹐行者践其首脊﹐苏者取而爨之而已。'陆德明释文引李颐曰:'刍狗﹐结刍为狗﹐巫祝用之。'后因用以喻微贱无用的事物或言论。刍狗[chúgǒu]⒈古代祭祀时用草扎成的狗。《老子》:“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”魏源本义:“结刍为狗,用之祭祀,既毕事则弃而践之。”《庄子·天运》:“夫刍狗之未陈也,盛以箧衍,巾以文绣,尸祝斋戒以将之;及其已陈也,行者践其首脊,苏者取而爨之而已。”陆德明释文引李颐曰:“刍狗,结刍为狗,巫祝用之。”后因用以喻微贱无用的事物或言论。
基础解释古时结草为狗形,以供祭祀之用,用毕则弃之。后借以比喻无用之物。
引证解释⒈古代祭祀时用草扎成的狗。。引《老子》:“天地不仁,以萬物爲芻狗;聖人不仁,以百姓爲芻狗。”魏源本义:“結芻爲狗,用之祭祀,既畢事則棄而踐之。”。《庄子·天运》:“夫芻狗之未陳也,盛以篋衍,巾以文繡,尸祝齊戒以將之;及其已陳也,行者踐其首脊,蘇者取而爨之而已。”陆德明释文引李颐曰:“芻狗,結芻爲狗,巫祝用之。”后因用以喻微贱无用的事物或言论。晋刘琨。《答卢谌》诗:“如彼龜玉,韞櫝毁諸。芻狗之談,其最得乎?”唐李颀。《裴尹东溪别业》诗:“始知物外情,簪紱同芻狗。”明唐顺之。《读东坡诗戏作》诗:“掃除李杜芻狗語,出入鬼神傀儡門。”康有为《屠梅君侍御谢官归索诗为别敬赋》之六:“雜學與夷學,視儒若芻狗。”
网络解释刍狗(古代祭祀时用草扎成的狗)刍狗,典故名,典出通行本《道德经》老子第五章,郭店简本《老子》无此句。郭店简本仅有本章中“天地之间,其犹橐龠与?虚而不屈,动而愈出。”文义与通行本同。刍狗,古代祭祀时用草扎成的狗,在祭祀之前是很受人们重视的祭品,但用过以后即被丢弃。
综合释义古代祭祀时用草扎成的狗。。《老子》:“天地不仁,以萬物爲芻狗;聖人不仁,以百姓爲芻狗。”魏源本义:“結芻爲狗,用之祭祀,既畢事則棄而踐之。”。《庄子·天运》:“夫芻狗之未陳也,盛以篋衍,巾以文繡,尸祝齊戒以將之;及其已陳也,行者踐其首脊,蘇者取而爨之而已。”陆德明释文引李颐曰:“芻狗,結芻爲狗,巫祝用之。”后因用以喻微贱无用的事物或言论。晋刘琨。《答卢谌》诗:“如彼龜玉,韞櫝毁諸。芻狗之談,其最得乎?”唐李颀。《裴尹东溪别业》诗:“始知物外情,簪紱同芻狗。”明唐顺之。《读东坡诗戏作》诗:“掃除李杜芻狗語,出入鬼神傀儡門。”康有为《屠梅君侍御谢官归索诗为别敬赋》之六:“雜學與夷學,視儒若芻狗。”
汉语大词典古代祭祀时用草扎成的狗。。《老子》:“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”魏源本义:“结刍为狗,用之祭祀,既毕事则弃而践之。”。《庄子·天运》:“夫刍狗之未陈也,盛以箧衍,巾以文绣,尸祝齐戒以将之;及其已陈也,行者践其首脊,苏者取而爨之而已。”陆德明释文引李颐曰:“刍狗,结刍为狗,巫祝用之。”后因用以喻微贱无用的事物或言论。晋刘琨。《答卢谌》诗:“如彼龟玉,韫椟毁诸。刍狗之谈,其最得乎?”唐李颀。《裴尹东溪别业》诗:“始知物外情,簪绂同刍狗。”明唐顺之。《读东坡诗戏作》诗:“扫除李杜刍狗语,出入鬼神傀儡门。”康有为《屠梅君侍御谢官归索诗为别敬赋》之六:“杂学与夷学,视儒若刍狗。”
国语辞典古时用草编结成的狗形,供祭祀用,用完即丢弃。后比喻轻贱无用之物。刍狗[chúgǒu]⒈古时用草编结成的狗形,供祭祀用,用完即丢弃。后比喻轻贱无用之物。引《老子·第五章》:「天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。」《三国志·卷二九·魏书·方技传·周宣传》:「刍狗者,祭神之物。」
辞典修订版古时用草编结成的狗形,供祭祀用,用完即丢弃。后比喻轻贱无用之物。《老子.第五章》:「天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。」《三国志.卷二九.魏书.方技传.周宣传》:「刍狗者,祭神之物。」
辞典简编版古时结草为狗形,以供祭祀之用,用毕则弃之。后借以比喻无用之物。 【造句】天地不仁,以万物为刍狗。(《老子.第五章》)
其他释义1.古代祭祀时用草扎成的狗。《老子》:'天地不仁﹐以万物为刍狗;圣人不仁﹐以百姓为刍狗。'魏源本义:'结刍为狗﹐用之祭祀﹐既毕事则弃而践之。'《庄子.天运》:'夫刍狗之未陈也﹐盛以箧衍﹐巾以文绣﹐尸祝齐戒以将之;及其已陈也﹐行者践其首脊﹐苏者取而爨之而已。'陆德明释文引李颐曰:'刍狗﹐结刍为狗﹐巫祝用之。'后因用以喻微贱无用的事物或言论。
刍狗造句
1.天地不仁,是以万物为刍狗,秦帝不仁,是伏尸百万,流血千里。
2.冥冥之中的主宰者又是怎么设计着英雄折刀,美人迟暮的悲情故事,也许正是天地不仁,以万物为刍狗!
3.天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁视苍生为草芥。
4.古曰,天地不仁,以万物为刍狗,此番凄壮景象,是为上苍所不屑。
5.深刻的哲学必然渗透着常人所认为的悲观意味,因为“天地不仁,以百姓为刍狗”,它并不以人们的意志为转移。常人只是一厢情愿、出于个人喜好而主观地粉饰、美化生活及其目的。
6.天地不仁,以万物为刍狗。
7.她先是苦苦挣扎在温饱线上,正待生活有了转机,却因为天地不仁,以万物为刍狗,她不得不背井离乡,带领全家落草为寇。
8.天地不仁,以万物为刍狗,是故圣人不仁,以百姓为蝼蚁,吾为皇天后土氏,愿以身化六道,以全盘古父神功德。
9.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。
10.奈何,这祸斗屠杀的倭国人,它并不知道秦朗视倭国人为刍狗,秦朗虽然不屑于屠杀这些倭人,但他并不反对祸斗对他们进行屠杀。
关于刍狗的诗词
《七十寿言·业举已刍狗》 《行香子·刍狗文章》 《不寐偶成·万物为刍狗》
包含刍狗的歇后语
在看羊的狗

刍(芻)的拼音:chú(ㄔㄨˊ)
⒈ 喂牲畜的草,亦指用草料喂牲口:刍秣(饲养牛马的草料)。反刍。
⒉ 割草:刍荛(割草称“刍”,打柴称“荛”。指割草打柴的人。后常用作向人陈述意见的谦辞)。刍言(常用来谦称自己的言论)。刍议(同“刍言”)。
⒊ 草把:刍灵(古代送葬用的茅草扎的人马)。
刍字UNICODE编码U+520D,10进制: 21005,UTF-32: 0000520D,UTF-8: E5 88 8D。
刍字位于中日韩统一表意文字(CJK Unified Ideographs)。
刍字收录于 现通表 。
芻
会意
mow, cut grass; hay, fodder
详细解释◎ 刍的拼音:
芻 chú
〈词性:动〉
(1) (象形兼会意。甲骨文字形,从又(手)从草,表示以手取草。俗作芻。本义:割草)
(2) 同本义 [mow]
芻,刈草也。象包束草之形。——《说文》。按,象断草包束以饮马牛者也。
七曰刍粖之式。——《周礼·太宰》
淫刍荛者。——《左传·昭公十三年》
禁刍牧采樵。——《左传·昭公六年》
刍莝养马。——《越绝书·外传本事》
(3) 又如:刍牧(割草放牧)
(4) 用草喂牲口 [feed]
刍之三月。——《周礼·地官·充人》
(5) 又如:刍养(饲养)
◎ 刍的拼音:
芻 chú
〈词性:名〉
(1) 喂牲畜的草 [fodder]
食以刍叔。——《庄子·列御寇》
馈之刍米。——《左传·僖公二十九年》
民争负薪刍助之。——《资治通鉴》
卒有取民麻一缕以束刍者,立斩以徇。——《宋史》
(2) 又如:刍菽(饲养牛马 的草料);刍粟(粮草);刍薪(柴草);刍藁(饲养牲畜的干草);刍豆(草和豆);刍茭(干草);刍粮(刍食,刍粟,粮草);刍厩(饲料屋);刍灵(用茅草扎成的人马);刍藁(干草);刍菽(刍豆)
(3) 谷类植物的茎杆 [straw]
(4) 割草的人 [mower]
陛下不废刍言,则端士贤者必当自效。——《旧唐书》
(5) 吃草的牲口 [animals that feed on grass]
民食刍豢。——《庄子·齐物论》
(6) 又如:刍豢(指牛羊猪狗。牛羊食草,称刍;犬豕食谷,称豢。也泛指祭祀用的牺牲)
◎ 刍的拼音:
芻 chú
〈词性:形〉
浅陋,鄙俗 [mea-ger]。如:刍语(谦辞。草野鄙陋者的议论);刍言(草野之人的言论。后用以比喻浅陋的言论。今常用以谦称自己的言论。同“刍议”);刍论(刍议。浅陋的议论)
刍豢、刍秣、刍荛、刍议

狗的拼音:gǒu(ㄍㄡˇ)
⒈ 哺乳动物,种类很多,听觉嗅觉都很敏锐,善于看守门户,有的可以训练成军犬、警犬:走狗。狗彘(狗和猪)。狗刨(páo )(一种游泳动作)。狗盗(小偷)。狗腿子。狗仗人势。狗尾续貂(喻拿粗劣的东西接到美好的东西后面,很不相称,常指文章)。
狗字UNICODE编码U+72D7,10进制: 29399,UTF-32: 000072D7,UTF-8: E7 8B 97。
狗字位于中日韩统一表意文字(CJK Unified Ideographs)。
狗字收录于 常用字 现通表 标准字体 。
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dog、doggie、mut、mutt、pooch、purp
形声:从犭、句声
dog, canis familiaris
详细解释◎ 狗的拼音: gǒu
〈词性:名〉
(1) (形声。从犬,句( gōu )声。本义:犬。原指小犬。后为狗犬的通称)
(2) 同本义 [dog;canine]
狗,犬也。大者为犬,小者为狗。——《说文》
艮为狗。——《易·说卦传》
故斗运狗三月而生也。——《春秋·考异郵》。注:“狗,斗之精所生也。”
以狗御蛊。——《史记·秦本纪》
效犬者左牵之。——《礼记·曲礼上》。疏:“大者为犬,小者为狗。”
悍吏之来吾乡,…哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的。——《从百草园到三味书屋》
(3) 属于犬科(Canidae)的一种食肉类哺乳动物(Canis familiaris),自史前时期以来就被人类豢养,无疑源自某种不知名的犬属(Canis)野兽,可能就是普通狼,由人工培养出来的品种之多,超过任何其他兽类(在形状、大小、颜色、毛皮的长短和性质等各方面)。又如:狗犀(狗尸);狗矢(狗粪);狗屠(以屠杀狗为业者);狗窦(狗洞);狗彘(狗与猪。比喻行为卑劣的人)
(4) 古代特指未长毛的小狗崽 [pup;puppy]
(犬)未成豪,狗。——《尔雅》。郝懿行义疏:“狗,大通名。若对文则大者名犬,小者名狗…今亦通名犬为狗矣。”
貂不足, 狗尾续。——《晋书》
(5) 比喻坏人 [a bad person;evildoer]
我要早知道这是个狼心狗肺的家伙,当初哪会去管他是死是活
(6) 又如:狗心狗行(比喻坏心肠、恶劣行为);狗鼠(比喻品行卑劣的人)
(7) 十二生肖之一 [dog]。如:老大娘七十四了,属狗的
◎ 狗的拼音: gǒu
〈词性:形〉
(1) 詈词。该死的。表示极端蔑视 [cursed]。如:狗汉奸;狗腿子;狗爪牙;狗才(狗材。骂人的话。狗东西);狗杀才(骂人的话。该杀的狗东西)
(2) 指事之失度或人之失意 [dejected]
嘲事之失度、人之失意也曰狗。——明· 顾起元《客座赘语》
◎ 狗的拼音: gǒu
〈词性:动〉
谄媚,奉承 [flatter]。如:狗事(奉承,巴结);这帮人专会狗着他
狗吃屎、狗胆包天、狗洞、狗苟蝇营、狗急跳墙、狗拿耗子、狗屁、狗屁不通、狗舍、狗屎堆、狗头军师、狗腿子、狗尾续貂、狗窝、狗熊、狗血喷头、狗咬狗、狗咬耗子、狗咬吕洞宾、狗仗人势、狗彘不若、狗彘不食、狗嘴吐不出象牙