不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼整不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛

不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼整不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:“非我也,岁也。”是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也?”王无罪岁,斯天下之民至焉。 下列加点的词古今意义相同的一项是 A. 金就砺则利 B. 邻国之民不加少 C. 河内凶 D. 弃甲曳兵而走

这道题考察的是对文言文古今异义词的辨析。正确答案是 B。

以下是对各选项的详细分析：

A. 金就砺则利（✗）
此句出自《荀子·劝学》，“金”在句中泛指金属制成的刀剑。而现代汉语中的“金”通常专指黄金。词义范围已缩小，属于古今异义。-1-7-8

B. 邻国之民不加少（✓）
此句出自《寡人之于国也》，“加”在句中意为“更”，表示程度上的加深（即“更加减少”）。这个用法在现代汉语的“更加”“加多”等词语中依然沿用，意义没有改变。因此，该项为古今意义相同。-2-6

C. 河内凶（✗）
此句出自《寡人之于国也》，“凶”在此处特指“谷物收成不好，遭遇荒年”。现代汉语中，“凶”通常指“凶恶、凶残”或“不吉利”。词义已发生转移，古今意义不同。-3-10

D. 弃甲曳兵而走（✗）
此句出自《寡人之于国也》，“走”在古文中意为“跑”，此处指“逃跑”。现代汉语中的“走”则是指“步行”。词义已发生显著变化，古今意义不同。-4-6

因此，其他三项的加点词古今意义均不相同，只有B项“加”的用法古今一致。

希望这个解析能帮助你理清这几个词的古今差异。如果对其他文言实词还有疑问，随时可以再问我。