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《岳阳楼记》中“予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?”后一句,作者写了什么? A. “不以物乐，不以己悲。” B. “不以物悲，不以己喜。” C. “不以己悲，不以物喜。” D. “不以物喜，不以己
《岳阳楼记》中“予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?”后一句,作者写了什么? A. “不以物乐，不以己悲。” B. “不以物悲，不以己喜。” C. “不以己悲，不以物喜。” D. “不以物喜，不以己悲。”
正确答案是 D. “不以物喜，不以己悲。”
这句话的完整上下文是：
“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎？”
“不以物喜，不以己悲”意思是：不因外界事物的好坏和个人的得失而或喜或悲。
这是范仲淹对古代仁人志士宽广胸怀的概括，也是引出“先忧后乐”名句的重要铺垫。
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