【寺人】是什么意思，【寺人】的释义

【寺人】是古代中国的官名，也是宦官（太监）的一种称谓。其释义如下：

字源：“寺”在古代有“侍奉”之意（与“侍”相通），故“寺人”即指侍奉君主及其家族的内廷近臣。

早期记载：最早见于《诗经》《周礼》等先秦文献，如《诗经·秦风·车邻》：“未见君子，寺人之令”，指宫廷内侍。

职能：最初并非全是阉人，而多为君主的亲信侍从，负责传达命令、管理内务等。

周代：《周礼·天官》记载，寺人属天官体系，掌王宫内侍及宫女戒令，此时已常由阉人担任。

秦汉以后：随着宦官制度强化，“寺人”逐渐成为宦官的代称，特指被阉割后服务于宫廷的男性官员。

文学用法：后世诗文常以“寺人”指代宦官，如唐代杜牧《阿房宫赋》“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人”中虽未直接提及，但“宫人”常含寺人、宦官之意。

寺人披（勃鞮）：春秋时期晋国宦官，曾助晋文公重耳平定内乱（《左传·僖公五年》）。

寺人貂（竖刁）：春秋齐国宦官，为齐桓公宠臣，后引发内乱。

现代汉语中，“寺人”一词已不常用，仅见于历史文献或古典文学研究。

需注意与“僧人”（佛教僧侣） 区别，二者虽同音，但意义完全不同（“僧”与“寺”的关联源于佛教寺庙，与宫廷“寺人”无关）。

寺人是中国古代宫廷中侍奉君主的近臣，后演变为宦官的专称。其词义从广义的“侍从”逐渐窄化为“阉宦”，反映了古代宫廷制度与权力结构的变迁。在阅读古籍时，需结合具体时代背景理解其指代对象。