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无丝竹之乱耳，“之”的翻译为 A. 主谓之间取消句子独立性 B. 助词，的
无丝竹之乱耳，“之”的翻译为 A. 主谓之间取消句子独立性 B. 助词，的
我们先分析一下原句：
无丝竹之乱耳
这是刘禹锡《陋室铭》里的名句。这里的 “之” 处于 “丝竹乱耳” 这个小句中：
“丝竹”是主语
“乱耳”是谓语（乱，使动用法，“使耳朵扰乱”，即扰乱耳朵）
“之”放在主语和谓语之间，作用是 取消句子独立性，使“丝竹乱耳”这个主谓结构变成一个名词性短语，作“无”的宾语。
所以“无丝竹之乱耳”意思是“没有丝竹扰乱耳朵（的声音）”。
因此正确选择是：
A. 主谓之间取消句子独立性
B “助词，的” 是常见的领属或修饰的用法，如“水之清”，但这里并不是“丝竹的乱耳”，句意不是领属关系，所以不选。
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