【营妓】是什么意思，【营妓】的释义

【营妓】是中国古代一种特殊的官办妓女制度，具体释义如下：

营妓指古代军队中为官兵提供歌舞、娱乐及性服务的官方妓女。这一制度始于汉代，延续至明清时期，主要由官府管辖，服务于军营。

起源：
一般认为正式制度化的营妓始于汉代，汉武帝时期为“犒劳将士”而设，但更早的春秋时期（如越王勾践“营妓”雏形）已有类似记载。

发展：

唐代：营妓制度趋于完备，常由官妓调配至军营，又称“军妓”。她们不仅提供娱乐，也参与后勤劳作。

宋代：官妓制度严格，营妓多为罪臣家属或战俘，但法律禁止官员与营妓有私情。

明清：随官妓制度逐渐废除，营妓现象减少，但边疆军营仍有变相存在。

消亡：
清代雍正年间废止官方乐籍制度，营妓随之名存实亡，但清末仍有地方驻军存在类似现象。

身份来源：多来自罪犯家属、战俘或被贩卖的贫女，属贱籍，无人身自由。

管理与训练：由官府统一管理，学习歌舞技艺，服务对象限于军队官兵。

社会地位：地位低下，备受歧视，生活境遇悲惨，年老色衰后常被遗弃。

文学题材：常见于唐诗宋词，如杜甫、李贺等曾以营妓为题，反映其悲惨命运。

历史争议：被视为古代对女性的压迫制度，也是军事史上特殊的社会现象。

不同于民间青楼：营妓属军队管辖，服务对象单一，具有强制性与军事化色彩。

不同于慰安妇：营妓是古代制度，而慰安妇是二战时期日本军国主义强征的性奴隶，属战争罪行。

营妓是古代专制社会下的特殊产物，体现了封建体制对底层女性的压迫，也反映了军队管理的畸形需求。其消亡是社会文明进步的标志之一，今人常借此审视历史上性别、阶级与权力的关系。

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