1有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。2天地也只合把清浊分辨,可怎生糊涂了盗跖、颜渊?3为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。4天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!5地也,你不分好歹何为地!6

1有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。2天地也只合把清浊分辨,可怎生糊涂了盗跖、颜渊?3为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。4天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!5地也,你不分好歹何为地!6天也!你错勘贤愚枉做天!7哎,只落得两泪涟涟。 A. 第一句是说人的生死全有鬼神掌握着，谁该生，谁该死，如日月分明。 B. 第二句用设问询问天地为什么混淆了盗跖、颜渊，第三句用对比揭示不公平的社会现状。第四句指出这种状况是天地“怕硬欺软，顺水推船”、不敢坚持正义造成的。 C. 第五、六句愤怒谴责天地失掉职分就不该“为地”、“做天”，为后面“天地”被窦娥冤情感动，使其实现三大誓愿做的反衬。 D. 第七句窦娥面对法制黑暗的现实，无法伸冤，只感到无限委屈和悲伤。

正确答案是：C

解析：

A 项：第一句“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权”是借用传统观念中天地鬼神能主持公道的说法，但后文窦娥是在质问这种“公道”的虚伪，并非真的认为生死由鬼神公平掌握。此句重在引出对“天地理应公正”的期望，为后文的控诉作铺垫，因此 A 项解释不够准确。

B 项：第二句“天地也只合把清浊分辨，可怎生糊涂了盗跖、颜渊？”是反问，不是设问。设问是自问自答，而这里窦娥并不期待天地回答，而是直接斥责。不过 B 项其他部分（对比揭示不公、指出天地“怕硬欺软”）基本正确。

C 项错误最明显：第五、六句“地也，你不分好歹何为地！天也！你错勘贤愚枉做天！”是窦娥对天地的直接斥责和否定，并非“为后面天地被感动实现誓愿做反衬”。实际上，在《窦娥冤》中，天地并非因被感动而实现誓愿，而是窦娥以誓愿验证冤情，迫使天地显应，重点表现的是窦娥冤情的深重感天动地，而非天地主动匡扶正义。因此 C 项说法不符合原意。

D 项：第七句“哎，只落得两泪涟涟”确实表现了窦娥在愤怒控诉后的无助与悲伤，符合剧情逻辑。

因此，C 项分析错误，是本题应选的答案。