“以伤之明”中的“以”是一个表示结果的连词，相当于现代汉语中的“以致”。下列各句中的“以”跟它用法完全相同的一项是 A. 诚宜开张圣听， 以 光遗德 B. 宜付有司论其刑赏， 以 昭陛下平明之理 C.

“以伤之明”中的“以”是一个表示结果的连词，相当于现代汉语中的“以致”。下列各句中的“以”跟它用法完全相同的一项是 A. 诚宜开张圣听， 以 光遗德 B. 宜付有司论其刑赏， 以 昭陛下平明之理 C. 遂许 以 驱驰 D. 不宜妄自菲薄，引喻失义， 以 塞忠谏之路也

我们逐步分析。

题干分析：
“以伤之明”中的“以”——这里解释为“以致”，表示结果，且多指不好的结果，带有“因此导致……”之意。

例句应是出自《出师表》原句“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也”吗？不对，原文“以伤之明”来自其他古文，但这里给出的四个选项都是《出师表》中的句子，所以本题是在《出师表》范围内找相同用法的“以”。

不过我们先明确：表示结果且相当于“以致”的“以”，用在复句后一分句开头，通常接消极结果（也有中性的，但题中强调“以致”应是消极结果）。

看选项：

A. “诚宜开张圣听，以光遗德” —— “以”表示目的，“来”弘扬先帝美德。
B. “宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理” —— “以”表示目的，“来”显示陛下公正严明。
C. “遂许以驱驰” —— 这里的“以”是介词，相当于“用”或“把”，意思是“于是答应（让我）奔走效力”，结构不同。
D. “不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也” —— 这里“以”表结果（而且是消极结果），意思是“以致堵塞忠言进谏的道路”。符合题干的“以致”用法。

所以与“以伤之明”中“以”用法相同的是 D。