总理在回答美国《新闻周刊》记者提问时说：“中国有一句古语：‘人或加讪，心无疵兮’。”“即使有人诽谤，我也问心无愧”说明（ ） A. 认识是实践发展的动力 B. 真理与谬误是认识过程的两个阶段 C. 实

总理在回答美国《新闻周刊》记者提问时说：“中国有一句古语：‘人或加讪，心无疵兮’。”“即使有人诽谤，我也问心无愧”说明（ ） A. 认识是实践发展的动力 B. 真理与谬误是认识过程的两个阶段 C. 实践是检验认识正确与否的唯一标准 D. 实践是认识的目的和归宿

这道题的正确答案是 C. 实践是检验认识正确与否的唯一标准。

题目解析

我们结合当时的背景和哲学原理来分析一下。

• 话语背景：温家宝总理引用这句古语，是为了回应当时国际上有声音称“中国在哥本哈根气候大会上表现傲慢”的说法。他用“即使有人诽谤，我也问心无愧”来表明中国代表团的行动是坦诚和负责任的，经得起事实的检验。

• 哲学原理：题目中提到的几种说法都是认识论中的重要观点，但需要甄别哪一个最贴合题意。

  • A. 认识是实践发展的动力：这个说法是不准确的。实践是认识的基础，也是认识发展的动力，选项的表述颠倒了关系。

  • B. 真理与谬误是认识过程的两个阶段：这个说法是错误的。真理和谬误是对立统一的，是认识过程中可能产生的两种不同结果，但它们本身不是前后相继的“阶段”。

  • D. 实践是认识的目的和归宿：这句话本身是正确的，它强调认识世界的最终目的是为了改造世界。但在本题语境下，温总理的重点不在于用这个认识去指导新的实践（目的和归宿），而在于用已经发生的实践（中国代表团的真实行动）来检验外界认识（“中国傲慢”的说法）是否正确。

  • C. 实践是检验认识正确与否的唯一标准：这正是最贴切的答案。温总理的潜台词是：中国代表团的实际工作和表现（实践）就是最好的证明，足以检验出“中国傲慢论”这一认识是站不住脚的谬误。他强调“问心无愧”，正是因为实践结果与他的内心认知和实际情况是相符的。

 知识扩展

“人或加讪，心无疵兮”这句古语出自唐代刘禹锡的《子刘子自传》。温家宝总理在记者会上娴熟地引用古典诗文来阐释立场、回答问题，展现了中国领导人深厚的文化素养和外交智慧。