操术

【拼音】： cāo shù 【注音】： ㄘㄠㄕㄨˋ 【结构】： 操(左右结构)术(独体结构) 【繁体】： 操術

操术详细解释：

词语解释1.谓所执持的处世主张或工作方法。操术[cāoshù]⒈谓所执持的处世主张或工作方法。

基础解释意思谓所执持的处世主张或工作方法。

引证解释⒈谓所执持的处世主张或工作方法。引《荀子·不苟》：“君子位尊而志恭，心小而道大，所听视者近，而所闻见者远，是何邪？则操术然也。”宋苏辙《颍滨遗老传》上：“陈阳叔以枢密副使与介甫共事，二人操术不同，介甫所唱，阳叔不深和也。”宋李纲《论君子小人之势》：“君子常退，小人常进，治安之世少而危乱之世多，其故何哉？则操术使之然也。”章炳麟《＜社会通诠＞商兑》：“使有民族主义者，而其操术不出於谱牒之文，享尝之制，收族聚宗之道，则宗法社会狭小之制以成。”

网络解释操术谓所执持的处世主张或工作方法。

综合释义谓所执持的处世主张或工作方法。《荀子·不苟》：“君子位尊而志恭，心小而道大，所听视者近，而所闻见者远，是何邪？则操术然也。”宋苏辙《颍滨遗老传》上：“陈阳叔以枢密副使与介甫共事，二人操术不同，介甫所唱，阳叔不深和也。”宋李纲《论君子小人之势》：“君子常退，小人常进，治安之世少而危乱之世多，其故何哉？则操术使之然也。”章炳麟《＜社会通诠＞商兑》：“使有民族主义者，而其操术不出於谱牒之文，享尝之制，收族聚宗之道，则宗法社会狭小之制以成。”

汉语大词典谓所执持的处世主张或工作方法。《荀子·不苟》：“君子位尊而志恭，心小而道大，所听视者近，而所闻见者远，是何邪？则操术然也。”宋苏辙《颍滨遗老传》上：“陈阳叔以枢密副使与介甫共事，二人操术不同，介甫所唱，阳叔不深和也。”宋李纲《论君子小人之势》：“君子常退，小人常进，治安之世少而危乱之世多，其故何哉？则操术使之然也。”章炳麟《〈社会通诠〉商兑》：“使有民族主义者，而其操术不出于谱牒之文，享尝之制，收族聚宗之道，则宗法社会狭小之制以成。”

操术造句

1.学未至而好语变者，必知终有患。盖变不可轻议，若骤然语变，则知操术已不正。张载

关于操术的诗词

《拜官·先生操术本真儒》

包含操术的歇后语

曹操贪慕小乔