变几

【拼音】： biàn jǐ 【注音】： ㄅ一ㄢˋㄐ一ˇ 【结构】： 变(上下结构)几(独体结构) 【繁体】： 變几

变几详细解释：

词语解释1.指古代以玉雕彤漆等为饰的几案，有别于素几。《周礼．春官．司几筵》:'凡吉事变几﹐凶事仍几。'郑玄注引郑司农曰:'变几﹐变更其质﹐谓有饰也。'按﹐司几筵掌五几:玉几﹑雕几﹑彤几﹑漆几﹑素几。一说﹐为变换新几。郑玄注:'谓吉事﹐王祭宗庙﹐祼于室﹐馈食于堂﹐绎于祊﹐每事易几﹐神事文﹐示新之也。'孙诒让正义:'云'每事易几﹐神事文﹐示新之也'者﹐谓祼时一几﹐馈食时易一几﹐绎时又易一几﹐因祭为神事﹐其礼尚文﹐故易几以示絜新也。后郑释变为易﹐与先郑变更训同﹐而义则异。'

基础解释指古代以玉雕彤漆等为饰的几案，有别于素几。

引证解释⒈指古代以玉雕彤漆等为饰的几案，有别于素几。引《周礼·春官·司几筵》：“凡吉事变几，凶事仍几。”郑玄注引郑司农曰：“变几，变更其质，谓有饰也。”按，司几筵掌五几：玉几、雕几、彤几、漆几、素几。一说，为变换新几。郑玄注：“谓吉事，王祭宗庙，祼於室，馈食於堂，绎於祊，每事易几，神事文，示新之也。”孙诒让正义：“云‘每事易几，神事文，示新之也’者，谓祼时一几，馈食时易一几，绎时又易一几，因祭为神事，其礼尚文，故易几以示絜新也。后郑释变为易，与先郑变更训同，而义则异。”

网络解释变几变己，指古代以玉雕彤漆等为饰的几案，有别于素几。

综合释义指古代以玉雕彤漆等为饰的几案，有别于素几。《周礼·春官·司几筵》：“凡吉事变几，凶事仍几。”郑玄注引郑司农曰：“变几，变更其质，谓有饰也。”按，司几筵掌五几：玉几、雕几、彤几、漆几、素几。一说，为变换新几。郑玄注：“谓吉事，王祭宗庙，祼於室，馈食於堂，绎於祊，每事易几，神事文，示新之也。”孙诒让正义：“云‘每事易几，神事文，示新之也’者，谓祼时一几，馈食时易一几，绎时又易一几，因祭为神事，其礼尚文，故易几以示絜新也。后郑释变为易，与先郑变更训同，而义则异。”指古代以玉雕彤漆等为饰的几案，有别于素几。《周礼．春官．司几筵》:'凡吉事变几﹐凶事仍几。'郑玄注引郑司农曰:'变几﹐变更其质﹐谓有饰也。'按﹐司几筵掌五几:玉几﹑雕几﹑彤几﹑漆几﹑素几。一说﹐为变换新几。郑玄注:'谓吉事﹐王祭宗庙﹐祼于室﹐馈食于堂﹐绎于祊﹐每事易几﹐神事文﹐示新之也。'孙诒让正义:'云'每事易几﹐神事文﹐示新之也'者﹐谓祼时一几﹐馈食时易一几﹐绎时又易一几﹐因祭为神事﹐其礼尚文﹐故易几以示絜新也。后郑释变为易﹐与先郑变更训同﹐而义则异。'

汉语大词典指古代以玉雕彤漆等为饰的几案，有别于素几。《周礼·春官·司几筵》：“凡吉事变几，凶事仍几。”郑玄注引郑司农曰：“变几，变更其质，谓有饰也。”按，司几筵掌五几：玉几、雕几、彤几、漆几、素几。一说，为变换新几。郑玄注：“谓吉事，王祭宗庙，祼于室，馈食于堂，绎于祊，每事易几，神事文，示新之也。”孙诒让正义：“云‘每事易几，神事文，示新之也’者，谓祼时一几，馈食时易一几，绎时又易一几，因祭为神事，其礼尚文，故易几以示絜新也。后郑释变为易，与先郑变更训同，而义则异。”

变几造句

1.犹如沧海桑田朝云暮雨不可端倪，此一时彼一时，一朝天子一朝臣，时过境迁，瞬息万变，几家欢喜几家愁。 

2.光镜检查，病变几乎波及所有器官，成髓细胞在血管内外广泛聚集。

3.据说，以往能源局是打乒乓的人多，尤其一些上岁数的男性官员，但最近风向陡变——几乎没人打乒乓，全改打羽毛球了。

4.月缺终须有再圆。圆，月圆人未圆。朱颜变，几时得重少年？

5.这是一个双座位，可变几何摆动翼是能在各级超音速飞行的双引擎飞机。

6.所以穷极思变，几代下来，数百年过去，风气格局自然潜移默化。

7.虽然息肉生长速度超过非息肉病性的生长，实验室分析表明，非息肉病性生长的癌变几率比息肉生长癌变几率大至少5倍。

8.“我们只不过扭绞RNA链的一些部位，改变几个原子而已，”里卡多说。

9.作为原发或继发病因离子通道病变几乎参与了所有的心血管疾病的发生发展过程，是心脏性猝死的主要原因。（查字典www。chazidian。com造句网变几造句）

关于变几的诗词

《遣怀·卅年世变几乘除》