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子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。’如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有

更新时间:2026-05-30 19:30:43   栏目: 中华词典

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。’如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。 夫子哂之。 “求,尔何如?” 对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年可使足民。如其礼乐,以俟君子。“赤,尔何如?” 对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。“点,尔何如? 鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。 子曰:“何伤乎?亦各言其志也!” 曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。” (1)、 对下列句中加点词的解释不正确的一项是( ) A. 摄 乎大国之间(夹) B. 比及 三年(比较) C. 以 俟 君子(等待) D. 鼓 瑟希(弹奏)

正确答案是 B。

解析：

A 项 “摄乎大国之间”的“摄”是“夹、迫近”的意思，正确。

B 项 “比及三年”的“比及”是“等到”的意思，不是“比较”，所以解释不正确。

C 项 “以俟君子”的“俟”是“等待”的意思，正确。

D 项 “鼓瑟希”的“鼓”是“弹奏”的意思，正确。

因此，选择 B。

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