黑为墨,白为纸,三笔两画,神韵皆出,这就是中国画的最高境界一一留白。水墨留白,虚实相生,惜墨如金,计白当黑,寥寥数笔丹青,于方寸之地勾勒天地,于无画处凝眸成妙境,留有让人想象的空间。下列说法与留白的绘
更新时间:2026-06-14 07:10:46 栏目: 中华词典
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黑为墨,白为纸,三笔两画,神韵皆出,这就是中国画的最高境界一一留白。水墨留白,虚实相生,惜墨如金,计白当黑,寥寥数笔丹青,于方寸之地勾勒天地,于无画处凝眸成妙境,留有让人想象的空间。下列说法与留白的绘画技法体现的哲理相同的是①没有那些非正义的事情,人们也就不知道正义的名字 ②最好的苹果酒常带有木桶的味道,太阳里也会看到有黑点 ③在绝对的光明中,就像在绝对的黑暗中样,什么也看不见 ④读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进 A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④
中国画的“留白”技法根植于道家“有无相生”的哲学思想,通过笔墨(“有”)与空白(“无”)的辩证统一,在有限画面中创造无限意境。如《老子》所言“凿户牖以为室,当其无,有室之用”,留白虽为“无”,却与笔墨共同构成艺术的完整生命。这种“虚实相生”的智慧,在马远《寒江独钓图》中体现得淋漓尽致——一叶扁舟、一翁垂钓的“实”,与满幅空白引发的“烟波浩渺”想象,形成“无画处皆成妙境”的审美效果。
赫拉克利特的这一观点,与留白的“有无相生”高度契合。正如空白(无)使笔墨(有)更具张力,非正义(无)作为正义(有)的对立面,通过对比凸显了正义的价值。二者均强调矛盾双方相互依存:没有“无”的参照,“有”便失去意义;没有非正义的存在,正义的概念也无从确立。
此句强调矛盾的普遍性(任何事物都有两面性),属于“一分为二”的辩证思维,与留白“以无衬有”的核心逻辑不同。留白的关键在于虚实相生创造意境,而非简单揭示事物的优缺点。
这与留白的“计白当黑”理念一致。正如中国画中空白需与笔墨平衡(“疏可走马,密不透风”),光明与黑暗也需相互映衬才能被感知。庄子“虚室生白”的哲学在此显现:过度的“实”(光明或笔墨)会遮蔽认知,唯有“虚实相济”才能把握事物本质。
朱熹的这句话体现“怀疑-解惑-顿悟”的认知过程,属于认识的深化与螺旋上升,与留白通过“无”激发想象的静态辩证关系不同。留白的核心是空间的张力与意境的延伸,而非思维的阶段性发展。
①和③均体现“矛盾双方相互依存、以对方为自身存在前提”的哲学,与留白“有无相生”“虚实相济”的内核
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