徙木偾表 A. 令 于 邑中曰 其受之天也,贤 于 材人远矣 B. 有一人徙 之 ,辄予金 送鲍浩然 之 浙东 C. 乃 下令 乃 不知有汉,无论魏晋 D. 乃募民徙三丈之木 而 予五十金 择其善者
更新时间:2026-06-17 18:18:52 栏目: 中华词典
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徙木偾表 A. 令 于 邑中曰 其受之天也,贤 于 材人远矣 B. 有一人徙 之 ,辄予金 送鲍浩然 之 浙东 C. 乃 下令 乃 不知有汉,无论魏晋 D. 乃募民徙三丈之木 而 予五十金 择其善者 而 从之 4.用现代汉语写出下面句子的意思。 试 往偾表,不得赏而已,何伤? 译文: 5.商鞅徙木和吴起偾表的故事,告诉我们一个什么道理? 答:
A项中,前句“令于邑中曰”的“于”是“在”的意思;后句“贤于材人远矣”的“于”表比较,意为“比”,用法不同。
B项中,前句“有一人徙之”的“之”是代词,指代木头;后句“送鲍浩然之浙东”的“之”是动词,意为“到”,用法不同。
C项中,前句“乃下令”的“乃”是“于是、就”的意思;后句“乃不知有汉”的“乃”是“竟然”的意思,用法不同。
D项中,两句的“而”均为连词,表顺承关系,用法相同。
“试往偾表,不得赏而已,何伤?”
翻译:(我)试着去推倒木表,就算得不到赏赐罢了,有什么妨碍呢?
商鞅徙木和吴起偾表的故事共同告诉我们:统治者需通过实际行动立信于民,才能确保政令通行。商鞅立木赏金,吴起偾表封官,都是以“言出必行”打破民众对权威的怀疑,为变法或政策推行奠定基础。正如《史记》所载,商鞅“以明不欺”后“卒下令”,吴起“赏罚信乎民”则“何事而不成”。这种“立信”不仅是政治智慧,更揭示了信任是治理的根基——无论是变法改革还是日常管理,只有当民众确信“令出必行、赏罚分明”,才会主动服从,从而实现“不战而屈人之兵”的治理效果。
从历史影响看,商鞅变法使秦国“道不拾遗,山无盗贼”,吴起治西河则“秦民不敢东向”,二者皆印证了“信”能转化为强大的组织力。这对现代社会仍有启示:政府公信力的建立,需要从小事做起,以透明、兑现承诺消除疑虑,正如王安石所言“自古驱民在信诚,一言为重百金轻”。
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