成语

岂的意思

  拼音  qǐ kǎi   注音  ㄑ一ˇ ㄎㄞˇ   繁体    
部首  山部  部外笔画  3画  总笔画  6画  
五笔  MNB  仓颉  USU  郑码  LLYY  四角  22717  结构  上下电码  6259  区位  3881  统一码  5C82  笔顺  丨フ丨フ一フ  
基本解释

基本字义

岂(豈)的拼音:qǐ(ㄑ一ˇ)  

⒈ 助词,表示反诘(a.哪里,如何,怎么,如“岂敢”,“岂堪”,“岂可”,“岂有此理”;b.难道,如“岂非”,“岂不”,“岂有意乎”)。

其他字义

岂(豈)的拼音:kǎi(ㄎㄞˇ)  

⒈ 古同“恺”,快乐。

⒉ 古同“凯”,胜利的。

统一码

岂字UNICODE编码U+5C82,10进制: 23682,UTF-32: 00005C82,UTF-8: E5 B2 82。

岂字位于中日韩统一表意文字(CJK Unified Ideographs)。

岂字收录于 常用字 现通表 。

异体字

造字法

原为形声

English

how? what?

详细解释

基本词义

岂的拼音:

  

〈词性:形〉

同“恺”( kai  )。安乐 [comfort;joy]

王在在镐,岂乐饮酒。——《诗·小雅·鱼藻》

既见君子,孔燕岂弟。——《诗·小雅·蓼萧》

词性变化

岂的拼音:

  

〈词性:副〉

(1) (形声。从壴( zhù  )省,微省声。壴,陈列乐器。( kǎi  )本义:回师时献功之乐)

(2) “岂”假借作虚词,用在句中或句首,表示反问。

(3) 相当于“难道”,“怎么” [how]

岂非计久长。——《战国策·赵策》

岂若吾乡邻。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

岂其愤世疾邪者耶。——明· 刘基《卖柑者言》

岂独一琴哉。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(4) 又如:岂奈(何奈,无奈);岂不尔思(怎能不思念你);岂有他哉(表示没有其他原因)

(5) 相当于何况 [much less;let alone]。如:岂况(何况)

(6) 其

(7) 表示祈使[would]。如:岂不可(怎么不可以)

(8) 表示估计、推测。相当于也许、莫非 [perhaps;maybe]

将军岂有意乎。——《战国策·燕策》

(9) 又

荆卿岂无意哉。

将军岂愿见之乎。——《三国志·诸葛亮传》

(10) 又

将军岂有意乎。

(11) 又如:岂有(也许有)

常用词组

岂不、岂但、岂非、岂敢、岂肯、岂能、岂有此理、岂止

康熙字典

豈【酉集中】【豆部】 康熙筆画:10画,部外筆画:3画

《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切,音䔇。《說文》還師振旅樂也。

欲也,登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也,焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不,言有是也。

《集韻》《正韻》可亥切,音鎧。與凱愷通。軍勝之樂也。

樂也,和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通,今分爲二。《字彙》〈词性:山下一〉从耑省。〈词性:口下丷一〉从豆省。俗作山頭,非。《同文舉要》豈同剴,亦非。

说文解字

说文解字

豈【卷五】【豈部】

還師振旅樂也。一曰欲也,登也。从豆,微省聲。凡豈之屬皆从豈。墟喜切

说文解字注

(豈)還師振旅樂也。公羊傳曰。出曰祠兵。入曰振旅。周禮大司樂曰。王師大獻。則令奏愷樂。注曰。大獻、獻捷於祖。愷樂、獻功之樂。鄭司農說以春秋晉文公敗楚於城濮。傳曰。振旅愷以入於晉。按經傳豈皆作愷。一曰欲登也。各本作欲也、登也。多也字。今刪正。欲登者、欲引而上也。凡言豈者皆庶幾之䛐。言幾至於此也。故曰欲登。曾子問。周公曰。豈不可。注。言是豈於禮不可。按此謂於禮近於不可也。漢書丙吉傳。豈宜褒顯。猶言葢庶幾宜褒顯也。周漢文字用豈同此者甚多。舉二事足以明矣。欠部有字、幸也。文王世子注、孔廟禮器碑有字。意皆與豈相近。卽豈之變也。豈本重難之䛐。故引伸以爲疑䛐。如召南傳曰豈不言有是也。後人文字言豈者、其意若今俚語之難道。是與曾子問、丙吉傳二豈字似若相反。然其徘徊審顧之意一也。从豆。豆當作壴省二字。豈爲獻功之樂。壴者陳樂也。省聲。各本作微。誤。今依鉉本?下注語正。墟豨切。十五部。按鉉豨作喜。誤。凡豈之屬皆从豈。

成语首拼